大昭寺的感動
是怎樣的一種宗教信仰可以讓人如此虔誠的用五體投地的方式去朝聖?用每一吋身體去丈量朝聖的漫漫長路 , 用額頭的血去染紅朝聖的大地?用起繭的手腳去行過每一寸土地.
在西藏的山邊或路上,經常可以看到黜黑的身軀,用五體投地的方式慢慢膜拜,慢慢前行,向他們心中的聖山唐古拉山或聖地拉薩大昭寺一步一趨的前行,口中喃喃唸著六字真言「唵嘛呢叭彌哞」。
有人花費幾年的積蓄,從家鄉出發,不坐舟車,用五體投地的方式慢慢向聖地前行,餐風宿露,到盤纏用盡,做個記號,回家再努力積蓄,從上回作記號的地方.再繼續未完成的朝聖之旅.
拉薩的大昭寺建於公元601年,係供俸唐朝文成公主帶來的釋迦牟尼佛的12歲等身金像,見像如釋迦牟尼佛,所以藏人不管身居何處都會歷經千辛萬苦來此膜拜.
五體投地是藏傳佛教教徒特有的膜拜方式,就是先以雙手合十,然後把手高舉到頭上、嘴前、胸口,接著再將雙手盡力伸向前方,並且用膝蓋著地,使得身體撲向地面;同時額頭還要不斷觸地,口中並且喃喃唸著六字真言「唵嘛呢叭彌哞」。念此咒可以消除業障.
唵嘛呢叭彌哞之意,即"禮敬蓮中寶"
唵-- 一切聲音之始
嘛呢-- 如意寶珠
叭彌-- 蓮花
哞-- 祈願成就之意
標籤: 最接近天堂的地方--西藏
10 個意見:
先搶第一^^
想必他們到達目的地後內心的獲得絕對比路途上的艱辛多的多吧像我這種身.語.意造了一堆孽障的人應該要多多唸點六字真言才是喔呵呵...
善哉善哉,若唸六字大明咒就能消除業障,那就非佛本意,憐我世人憂患實多,,憂患實多,既入紅塵則不能脫紅塵,只有一心向善才能免輪迴之苦了
吳哥你回答的有點難懂耶反正就是要向善就對了厚
對阿你那樣回答,我們這`凡人那聽得懂阿都被你嚇跑了
有關六字大明咒,可以參考貴婦人的網誌解釋http://mypaper.pchome.com.tw/news/kelly2001/3/368932/20010907140527/順便說一聲,貴婦人網誌上的蜘蛛網已掃除了,北印度篇開始聯播了
呵呵...那個喔短暫的彩虹,晃過去就算了
to 妹: 有總比沒有好啦
我觉你不应该用DV拍他们,如果你尊重他们的话.
to vanash:我的看法是,若有民俗活動或宗教活動有標示不許拍攝而拍攝就是不尊重,若無標示不准拍攝但經搖頭示意或行為制止仍照常拍攝就是不尊重,據我了解,有些宗教活動與民族習俗是不歡迎外人拍照的,但藏傳佛教好像沒有禁止外人拍攝其信仰軌跡,但有一點要注意的,對於行五體投地的朝聖者,是不可與其說話的,是不禮貌的行為
張貼留言
訂閱 張貼留言 [Atom]
<< 首頁