2009年8月31日 星期一

2009吳哥窟之旅022--小吳哥寺迴廊浮雕02


在南廊東翼描述著天堂與地獄的情景,而決定誰該上天堂誰該下地獄的是YAMA(閻羅王),有關YAMA的故事與此面雕刻介紹,參考先前發表過的文章http://blog.xuite.net/namaste.sirius/wuco/10454261



再來看東廊南翼的雕刻, 這裡雕刻著攪拌乳海的印度神話,而曼谷機場大廳也有攪拌乳海的雕像,


話說眾神與阿修羅住在須彌山無憂無慮,但也有愛恨嗔癡生老病死,後來創世之神大梵天告訴眾神與阿修羅,只要同心協力攪拌乳海,就可以得到長生不老的仙露--蘇摩,


於是大家用蛇王瓦蘇基當繩索,以曼陀羅山為攪拌棒,比須奴大神化身為龜王庫爾瑪,把曼陀羅山扛在背上,潛入乳海海底,做為攪拌棍(曼陀羅山)的支點,(唉,可憐的蛇王,不知有沒吃暈車藥?)


阿修羅抓著蛇頭,眾神抓著蛇尾,撹了幾千幾百年之後,14件寶物(神馬 神象 寶石...等)與APSARA紛紛從乳海中出現,而可憐的蛇王瓦蘇基也受不了了(大概跟我一樣,屬蛇的都會暈車吧),吐出毒汁,毒汁越吐越多,眼看就要毀滅神魔鳥獸眾生,濕婆神出現了,把毒汁一飲而盡,但毒汁經過濕婆神的咽喉,也把濕婆神的頸子燒灼成青黑色, 所以在印度教的眾神中,若看到一位神的頸子是青黑色的,那就是濕婆神.


攪 攪 攪 攪拌乳海幾千年,辛苦終於有了代價,蘇摩神手執長生不老的仙露出現了,阿修羅動作比較快,搶到仙露正要喝下時,比須奴大神趕緊化身成身材佼好的仙女翩翩起舞, 阿修羅看得目瞪口呆口水直流,眾神趕緊搶下仙露一飲而盡,從此,眾神就長生不老了


而有一位阿修羅羅侯混在眾神裡偷偷的喝仙露,被日神與月神發現,向比須奴神打小報告,比須奴用圓盤砍下羅侯的首級,但因為羅侯喝過仙露,雖然身首分離,但頭還活著,飛升到天上,變成有頭沒身體但有尾巴的彗星, 只要看到太陽或月亮就追逐並吞喫它們,但因為沒有身體,吞了太陽,太陽就跑出來,吞了月亮,月亮就跑出來,這就是日蝕與月蝕的由來


下圖的比須奴大神在中間指揮雙方人馬攪拌乳海,左邊是阿修羅,頭盔頹頹的(台語),右邊是眾神,頭盔尖尖的


下圖抓著蛇頭的是阿修羅的領隊,






下圖抓的蛇尾的是眾神,領隊是哈奴曼猴將軍


這些眾神看起來肚子圓滾滾的,大概在天上太享受了,沒有好好運動,不過攪拌幾千年的乳海,也是很累的


兄弟,加油啊


再來看東廊北翼的雕刻,這一面牆雕刻的內容是比須奴大神大戰阿修羅大軍, 但雕刻工法有點敷衍,可能是末期國力衰退時的作品,有一些雕刻還沒完整的呈現,



 










下圖的阿修羅騎在巨鳥上,用腳勾住鳥的脖子,蠻特別的


 



再來看北廊東翼黑天大勝阿修羅Bana,


黑天(Krsna)比須奴大神的第八個化身,從小為躲避惡王剛沙王的追殺而寄養在牧羊人家族, 很調皮,但也剷除了不少惡魔


假若在印度神話裡看到一位臉黑黑的,或牧羊人打扮,或吹著短笛與牧羊女嬉戲,那就是黑天大神.


下圖是有八隻手臂的黑天與座騎金翅鳥Gruda


下圖是阿修羅Bana
(小吳哥寺迴廊浮雕未完待續) 


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2009年8月27日 星期四

2009吳哥窟之旅021--小吳哥寺迴廊浮雕01


小吳哥寺的迴廊浮雕非常有名,東西南北共八面牆,雕刻許多的印度神話故事,如下圖





印度有兩大史詩,  摩訶婆羅多(Mahabharata)與羅摩衍那(Ramayana)


先來看西廊南翼的雕刻,這是摩訶婆羅多(Mahabharata)史詩所描敘的俱盧大戰Battle of Kurukshetra


這戰爭,就是俱盧王族的106位堂兄弟之間的戰爭,俱盧王族中的持國國王100位王子+1由無敵王子率領(請看下圖),而持國國王的弟弟般度國王有5位王子由監陣王子率領,雙方在幼年學習作戰技巧時都是由同一位老師德羅那教導武藝的,



為了爭奪王位,一共血戰十八天,天上的眾神也紛紛提供武器支援雙方作戰,後來,所有的王子都戰死了,升天變神了,


因為光線不易掌握,打閃光燈又會白茫茫一片,所以.小吳哥寺的迴廊浮雕很難拍出好照片,各位就勉為其難的看一下吧


下兩圖是雙方人馬從壁雕兩旁逐漸向中央前進會戰 ,由左向右前進的是持國族100王子+1,


由右向左前進的是般度族的5位王子


雙方接觸即展開激烈的戰鬥,犬牙交錯,屍橫遍野,血流成河




 



下圖躺在箭簇上焉焉一息的是持國族的總指揮毗濕摩,他是雙方王子的曾祖父,武藝高強,一點也不輸年輕人, 但卻在戰場上被曾孫盤度族的阿周那用箭射死


下圖是持國族的迦爾那的戰車輪陷入泥濘,拔不起來,被同母異父的般度族阿周那刺死






接下來看南廊西翼的雕刻,整面牆雕刻著穌耶跋摩二世與其內閣大臣,到底哪一位是穌耶達摩二世? 只要看哪一座雕像的比例比較大,傘蓋比較多就是穌耶達摩二世,每一雕像旁都有名牌雕刻讓後人一看就知道是哪一位大臣,不過都是古高棉文,有看沒有懂

有幾個雕刻還有意思,可以細看,勿忽略


下圖的皇后娘娘好像在攬鏡自照,







(Angkor wat迴廊淺浮雕未完,待續)



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2009年8月14日 星期五

2009吳哥窟之旅020--小吳哥寺Angkor Wat(2)


(上圖)看完迴廊的淺浮雕後,先到小吳哥窟寺廟主體外的東北角休息午餐,這裡有一群想搶遊客的食物的龐克頭猴子


休息一會兒,走到第二層,想上第三層時但因為維修而遊客止步


下圖的生物老師因為不能上最高層參觀,有點落寞的問蒼天



有人問問題,就會有熱心的三姑六婆七嘴八舌的幫忙解答


下圖的歷史老師給生物老師一個好建議


大家爭相貢獻智慧



下圖這兩位老師也提出意見,並親自示範高難度的動作



下圖的蟀哥幻想自己是因陀羅大神,三位美眉犧牲.................扮相,賣力配合合體成一隻有三個頭的大象


生物老師因為不能上第三層參觀最美最媚的Apsara小仙女,只好在第二層的內側牆壁上,努力的研究起古代高棉女子的身體結構


下圖是Angkor Wat即將發行的月曆--12美女圖,( 六位現代美眉+後面牆上的六位古代美眉)


下圖的背景音樂是王海玲唱的


不看你的眼  不看你的眉


看了心裡都是你  忘了我是誰


這些美眉, 除了拍照之外,隨時不忘吸油,擦防曬油


下圖的類似水池處,有一說是到最高層祭祀前,要先沐浴淨身,因為太熱了,所以沒有觀察是否有出水孔


下圖是被毀損的佛祖雕像,許多宗教都有獨占性,不容他教,所以古往迄今,宗教戰爭的規模與兇殘都是最可怕的,


佛祖罹難 阿彌陀佛 我佛慈悲




下圖是露齒而笑的小仙女,在第二層南側門的外側


Apsara小仙女是印度攪拌乳海神話中,攪拌出來的,包含小仙女,各種寶物與不死先露"蘇摩",Apsara在佛教裡的身分是飛天仙女, 也有一說是乾達婆(Gandharva) 其職責是司奏樂伎讓眾神歡娛


每一位小仙女的髮飾,手勢,都不一樣







下面的影音檔是Apsara大集合


下面的影音檔是昨晚去觀賞的高棉傳統歌舞,仿Apsara跳舞狀



(Angkor wat未完 待續)


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